Menej štátu

Ježiš povedal učeníkom toto podobenstvo: „Nebeské kráľovstvo sa podobá hospodárovi, ktorý vyšiel skoro ráno najať robotníkov do svojej vinice. Zjednal sa s robotníkmi na denári za deň a poslal ich do svojej vinice. Keď vyšiel okolo deviatej hodiny, videl iných, ako stoja záhaľčivo na námestí. I povedal im: „Choďte aj vy do mojej vinice a dám vám, čo bude spravodlivé.“ A oni šli. Vyšiel znova okolo dvanástej aj okolo tretej hodiny popoludní a urobil podobne. Keď vyšiel okolo piatej popoludní a našiel iných postávať, povedal im: „Čo tu nečinne stojíte celý deň?“ Vraveli mu: „Nik nás nenajal.“ Povedal im: „Choďte aj vy do mojej vinice!“

Keď sa zvečerilo, povedal pán vinice svojmu správcovi: „Zavolaj robotníkov a vyplať im mzdu, počnúc poslednými až po prvých!“ Tak prišli tí, čo nastúpili okolo piatej hodiny popoludní, a každý dostal denár. Keď prišli tí prví, mysleli si, že dostanú viac. Ale aj oni dostali po denári. Vzali ho a šomrali na hospodára: „Títo poslední pracovali jedinú hodinu, a ty si ich postavil na roveň nám, čo sme znášali bremeno dňa a horúčosť.“ Ale on jednému z nich odpovedal: „Priateľu, nekrivdím ti. Nezjednal si sa so mnou za denár? Vezmi, čo je tvoje, a choď! Ja chcem aj tomuto poslednému dať toľko, koľko tebe. Alebo nesmiem so svojím robiť, čo chcem? Či na mňa zazeráš preto, že som dobrý. Tak budú poslední prvými a prví poslednými.“ Mt 20, 1- 16

Okrem náboženského posolstva sa tu nedá nevšimnúť aj ekonomický rozmer celého podobenstva. Vie si niekto predstaviť, ako by vyzeralo podobenstvo dnes?

Hospodár by si rozhodne nemohol zavolať niekoho len tak, bez papiera, inak by sa jednalo o čiernu prácu. Večer by asi sotva mohol vyplatiť tak, ako vyplatil. Musel by brať do úvahy minimálnu mzdu, mohol by predpokladať, že námietka tých, čo pracovali od rána, sa dostane na súd. Nepochybne by sa skúmalo, či prebehlo všetko v súlade s antidiskriminačnými zákonmi. Daňový úrad by isto skúmal, že prečo za tú istú prácu platia rôznu mzdu, nakoľko podobné praktiky často poukazujú na daňové úniky. Tiež by mohol vzniknúť problém okolo gastrolístkov. Keď už by hospodár figuroval v toľkých obvineniach, došlo by aj na to, či svojim stálym zamestnancom správne platí odvody do zdravotnej a sociálnej poisťovne, či je pracovisko v súlade s najnovšími EU normami, atď.

Ponaučenie: Nenechajme štát strkať nos do toho, do čoho ho nič nie je. Od nepamäti je spravodlivé, keď sa dodržiavajú dohody medzi dvoma slobodnými subjektami, nech sa tie dohody niekomu zdajú akokoľvek divné. Neberme právo nakladať ľudom s celým svojim majetkom podľa ich vlastného uváženia. Ak chce hospodár vyplatiť rovný denár, netolerujme, že štát do toho vstúpi a časť uchmatne. Nerešpektovanie týchto najzákladnejších a najjednoduchších princípov je proti ľudskej prirodzenosti. Ak ste veriaci, tak veríte, že tá pochádza od Boha, ak ste ateista, tak veríte, že vychádza z prírody. Tak či onak, narušovať to, čo je prirodzené, nevedie k ničomu dobrému.

9,200 celkovo návštev, 3 návštev dnes